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Kirguistán


Kirguistán
 es un país confortablemente situado entre los desiertos uzbekos, las estepas kazajas, Tadzhikistán y China occidental. Por todo su territorio se extienden las grandes cordilleras del Tien Shan y del Pamir, con sus cadenas montañosas y los mundialmente famosos altísimos picos Pobeda (7439 m.), y Lenin (7134 m.).Estas grandes cadenas de montañas han convertido a Kirguistán en un sitio geográfico de glaciares intactos, adonde no llegan los rayos del ardiente sol asiático, de ruidosos ríos de montaña y vigorosos torrentes, de enormes pendientes nevadas y extensos y fértiles valles alpinos.La capital de Kirguistán, Bishkek, es no sólo su centro administrativo, sino cultural y educacional también. La población es de 1 millón aproximado, mientras en todo el país vive un promedio de 6 millones de habitantes. Dentro del estado actual de desarrollo de Kirguistán y de Bishkek, como la ciudad de actividad más notable, los tipos de turismo que más se distinguen son: escalada de montaña, caminatas, esquí de montaña, caza deportiva, pesca, recoleccion de hierbas medicinales, excursión y viajes educacionales en todo el territorio de sur a norte de la República, incluyendo prgramas de descanso en el lago Issyk Kul y otros en las montañas. Conjuntamente se realiza en el turismo etnográfico (giras de esquí, tratamiento espeleológico de asma bronquial y otras dolencias en las cuevas “Big Salt” del valle Chuysky y “Chon-Tuz” cerca de Kochkor), tratamiento de altura en Tuya Ashu, cacería en haciendas de caza, pesca, montañismo, caminatas, recolección de hierbas medicinales, bayas montañeses y minerales entre otras actividades.El turismo en Kirguistán es ideal para aquellos que pretenden, en primer lugar, enriquecer sus conocimientos sobre la historia y cultura de pueblos, capturar impresiones conociendo a nueva gente. En este territorio existen más de cinco mil exponentes de la cultura e historia de los pueblos que por aquí han pasado, que forma la propia historia de Kirguistán.La primera ciudad de Kirguistán para los visitantes es Bishkek, donde están concentradas las principales vias de comunicación – el ferrocarril, el aeropuerto y las autopistas. El turismo en Kirguistán es bien popular y su gente hospitalaria, hoteles cómodos y deliciosa cocina agradarán a cualquier visitante.

Geografía de Kirguistán

Kirguistán es una de las regiones más montañosas del planeta. Cerca del 93 % de su territorio está sobre las altitudes de 1 000 m sobre el nivel del mar, y la altitud promedio es de 2 750 m. el país forma una “horquilla” entre dos sistemas gigantes de montaña, alcanzando su máximo nivel en el Pico Pobeda (7 439 m) en la parte oriental del país en la cadena montañosa del vasto Tien-Shan, haciendo fronteras con China y Kazajastán.

Por toda la parte septentrional del país, en su dirección latitudinal se extiende una cadena de montañas de cerca de 600 km, las cordilleras del Ala Too o Alatau, que en kirguiso significa “montañas coloridas”. Estas la forman el Terskey-Ala-Too (4 808 m), el Kyungey-Ala-Too (4 770 m), la cordillera KIrguís (Kyrgyz Alatau, 4 855 m), Talas Alatau (4251 m), Suusamyr-Too (3 828 m), la cordillera Karakol (4 273 m) y otras. Todas conforman la frontera montañosa del norte, separando el territorio de Kirguistán de las estepas áridas y del Moyynkum Saryesik-Atyrau. La zona meridional del país forma el sólido sistema montañoso Chon-Alai (Trance-Alay), con el segundo pico en altura de Kirguistán – El Pico Lenin (7 134 m), y la frontera con China en su trasfondo – el Kakshaal-Too.

La parte central de Kirguistán está compuesta por las cimas y cumbreras de las grandes montañas del Tien Shan (“Montañas Celestiales”) – las cordilleras de Yeti (4 896 m), Moldo-Too (4 099 m), At-Bashy (4 786 m), Borkoldoy, Chatkal (4 503 m) y Alai (5 259 m), extendiéndose de este a oeste por más de 2 400 km (continuando en el territorio de China, Tadzhikistán and Uzbekistán). Por otra parte, desde el eje principal del Tien Shan hacia el norte y el sur se extienden una serie de cordilleras altas (Suusamyr-Too – 3 828 m, Ferganá – 4 692 m, etc.) y otras formaciones (Ak-Shiyrak, etc.), conformando una poderosa cadena. Entre alas cordilleras se localizan las extensas depresiones tectónicas o cuencas de Susamyr, Srednenarynskoy, Turfán, Hamiyskoy, Ili, Chu, Toktogul y Talás, además de los lagos Issyk-Kul, Chater-Kul, Son-Kul y otros.

La parte oriental de la Cordillera Central del Tien-Shan constituye un amplio sitio montañero, muy demarcado por dos bandas convergentes de cordilleras, separadas por una secuencia de valles y cuencas, y estirada en la dirección latitudinal. En la cadena Kakshaal-Too se eleva el punto más alto de toda la cordillera: El Pico Pobeda (7 439 m). No muy lejos dentro de la cordillera Tengri-Tag, hay otro de los Sietemiles: El Monte Khan-Tengri o “Señor de los Cielos” (7 010 m), consideredo el símbolo y tarjeta de visita del Tien Shan. El nivel más bajp del país se encuentra en las orillas del río Kará (Kará-Daryá 132 m), creando así la diferencia de niveles del territorio de Kirguistán de 7 300 m.

Las áreas montañosas están cuebirtas de una masiva glacación – existen alrededor de 8 000 glaciares cubrientes de un área total de más de 8 100 km2 (4% del territorio), llegando hasta las vertiginosas alturas de 2 900 m. sobre el nivel del mar. El glaciar más grande del país: – El Inylchek (Enilchek Norte y Sur), que junto a los campos glaciales adyacentes, cubre un área de 800 km2. Su parte alta está caracterizada por formas glaciales (circos, grietas, canales , etc.). Las vertientes de los barrancos están cubiertas con numerosas dunas, y el lecho de los valles con una densa capa de moorrena glacial. El hielo perpetuo está muy bien distribuído en la zona. Éste cubre las pendientes y los lechos de más del 60% de los valles montañeses. Con frecuencia se pueden encontrar pequeños lagos alpinos e incluso áreas pantanosas. Desde las montañas corren más de 12 000 ríos y riachuelos que afluyen y llenan los lagos y ríos de Naryn, Talás , Ili, Chu, y Aksú.

Una característica típica del paisaje local es la alternación de altas montañas y profundas cuencas, formando laberintos. Las zonas llanas al pié de montaña son de poca vegetación llegando a desérticas. En las montañas hay zonas de estepas y bosques, prados alpinos y estepales. En el territorio de Kirguistán existen prácticamente todas las zonas naturales del hemisferio norte, desde densos bosques montañeses y estepas áridas hasta desiertos, tundra, prados y valles pantanosos, todos distanciados no más que a dos o tres centenas de metros. La flora la forman unas 4 200 especies superiores de plantas, y la faunaunas 500 especies de vertebrados, de los cuales 86 son mamíferos. Hay más de 50 especies de peces y cerca de 360 de aves. Sólo el 7,3% del territorio es utilizable para la agricultura

Vida animal y plantas de Kirguistán

La flora de Kirguistán es muy variada, no ménos de una cuarta parte de todas las especies son endémicas. Es característico de la zona del Tien Shan un cinturón de coníferas, que alternan los espesos bosques de enebros y prados subalpinos. Las montañas del norte limitan el Valle de Fergana con sus bosques de nogales. Los prados alpinos y subalpinos han sido la preferencia durante muchos años para el pastoreo durante el verano. En los niveles más altos las plantas herbáceas son poco frecuentes, hay más abundancia de musgos y líquenes.

La diversidad del relieve y la gran diferencia de alturas, determinan la existencia de una amplia gama forestal de esta región. Se pueden encontrar representantes de la flora lo mismo del Asia Central que de la zona Indohimaláyica, Norteña y por supuesto, del Tian Shan.

Las especies de más distribución son las coníferas, los enebros y los nogales (los bosques más extensos de nogales del mundo) Estos crecen en el Sur-Oeste de Kirguistán en las cordilleras de Ferganá y Chat Kal a las alturas de 1 000 y 2 200 m sobre el nivel del mar. Aquí crecen la nuez, el manzano, la pera, la cereza, la frambuesa y la grosella. También crecen bosques de piceas, abetos, arces, álamos, abetos y abedules.

Están muy difundidos los arbustos como el bérbero, el espino, el almendro, el pistacho, el mimbre, etc. En la ensenada de los ríos crece el espino, el sauce y el brezo. Por doquier podéis encontral el serbal del Tian Shan. En los prados alpinos a la altura de 3 000 crecen los edelvéis, el diente de león, el áster alpino, la primavera fría y otras. En los bosques, estepas y prados se pueden encontrar variedades de hongos. La flora de Kirguistán es muy rica en plantas útiles, especiealmente en hierbas medicinales. Entre ellas: el llantén, la milenrama, la salvia, el brezo, el hipéricum, la mejorana y otras.

La fauna cuenta con cerca de 500 especies de animales y más de 3 000 especies de insectos. En el territorio de Kirguistán viven habitantes de desiertos y bosques, valles, montañas y estepas. Viven 60 especies de libélulas, 86 tipos de mariposas, 86 de hormigas, 33 especies de abejas, 260 especies de cigarras. En los ríos y lagos habitan 49 especies de peces. En en lago Issyk Kul viven la carpa, la trucha, la tenca, el corégono, la perca y otras especies de la zona. Habitan el territorio de Kirguistán 25 especies de reptiles: lagartos, jicoteas, serpientes. Las aves están representadas por 335 especies. En muchas regiones se puede encontrar el faisán, la garza gris, el pájaro carpintero y el buho, la gaviota, el ampelis, el flamingo y otras. En el cálido lago Issk Kul invernan el cisne común, el cisne cantor, pelícanos y gansos.

Habitan el territorio de Kirguistán especies raras de aves como el halcón sacre, la cigüeña blanca, el águila real, el quebrantahuesos, la avutarda, la grulla damisela, el serpentario, el águila de cola blanca, el águila esteparia, la cigüeña negra y otras. Habitan también 83 especies de mamíferos. El argali, el ciervo rojo, el oso, se les puede encontrar en los pinares del Tien Shan, en las altas dolinas de Ak-Sai, Arpá y Susamyr. Las sierras montañeses y dolinas son lugares preferidos por la zorra, el lobo, el tejón, la comadreja, el armiño, la garduña. En Kirguistán viven el leopardo de las nieves, el jabalí, el corzo común y el siberiano, liebres, erizos, el puercoespín, la rata almizclera, la marmota. Raras especies como la gacela persa, el ciervo rojo, el lobo rojo, el leopardo de las nieves, la nutria centroasiática, la marmota menzbieri, el lince de Turquestán, el oso del Tien Shan, el argali y otras se encuentran protegidos por las ley.

Algunos animales de Kirguistán están incluídos en la lista del Libro Rojo de la Unión Internacional de Protección de la Naturaleza. Con el fin de la protección del mundo animal de Kirguistán se han creado vedados, zonas limitadas y parques naturales en las regiones de Issik Kul, Sary Chelek, Besh Aral, Naryn, Karatal-Zhapyryk, Sarychat-Ertash y Padisha-Atyn

La Historia de los Kirguisos y su Tierra: desde la antigüedad hasta los Soviets…

La historia de Kirguistán se remonta a la profunda antiguedad humana. Las primeras huellas datan del Paleolítico Inferior (400-100 mil años atrás) existen artefactos arqueológicos y monumentos, relativos a la era musteriense (100-40 mil años atrás), al Paleolítico Superior (40-12 mil años atrás) y al Mesolítico (10-6 mil años a.n.e.)

El hombre primitivo del período Neolítico (6-4 mil años a.n.e.) ocupó paulatinamente el territorio de Kirguistán.Se han encontrado muestras de este período en las regiones de Issyk Kul, Tien Shan, las provincias de Chuí, Talás, Alai, dolinas de Ketmen Tiubinsk y otros lugares. En la Era de Bronce (comienzos del primer milenio a.n.e.) el territorio del actual Kirguistán fue habitado por tribus de pastores y agricultores, mientras que los valles del sur fueron ocupados por tribus fundamentalmente agricultoras.

Los exponentes fundamentales de ese período son los sepulcros, objetos de uso cotidiano y ornamentos hallados en ellas. Las primeras escrituras indicadoras de asentamientos humanos se refieren a mediados del primer milenio a.n.e. Testimonios más tempranos sobre el territorio del Kirguistán se encuentran en el “Avesta” o escrituras sagradas de los zoroastrianos y en las obras de Heródote. Fuentes persas indican que las tribus se denominaban “Saka”, mientras que las greco-asiáticas les llaman Escitas asiáticos.

Los Sakas veneraban el fuego y las estrellas. Se agruparon en una unión tribal, que se desvaneció en el III siglo AC. El período comprendido entre el s. III AC. hasta el VI DC. ha sido llamado “La época de los Wusun”. En este periódo se va formando un camino de caravanas, por el cual se mantenían relaciones comerciales entre los países de Oriente y Occidente. Este camino fué llamado en Europa “La Gran Ruta de la Seda”. Coinciden con el período Wusun las obras de Ptolomeo, Estrabón y Zhang Qian, que nos brindan unos breves testimonios sobre el territorio de Kirguistán. El surgimiento de relaciones feudales en la sociedad tuvo lugar en el s.VI. su desarrollo en los siglos VIII y IX iba a la par con el crecimiento de los pueblos agricultores y ciudades. En los siglos X y XII el territorio de Kirguistán formaba parte del estado Qarajanido. Bajo su dominio se multiplicaron las ciudades en los valles del Chuy y Talás y en la cuenca del Issyk Kul, mientras continuaba el crecimiento de las ciudades del valle de Ferganá.

Ésta es la época de la difusión del Islam, como religión oficial de estado. El estado de los Qarajanidas fué conquistado luego de asedios de huéstes nómadas de mongoles y tungúes procedentes de la Mongolia oriental. A partir de entonces comienza el saqueo de los asentamientos y pueblos agricultores. En el año 1219 las ordas de Gengis Kan irrumpen en el Tien Shan y establecen el dominio mongol. El territorio de Kirguistán entró a formar parte del Khanato Chagatai. Posteriormente en el territorio del Tien Shan se asienta una gran cantidad de tribus mongolas y túrquicas procedentes del Asia Central y la Siberia Meridional.

Los feudales mongoles se baten en luchas internas y como resultado se destruyen las ciudades de cultura agrícola y sedentaria. En el s. XV se forma una nueva y unida nacionalidad kirguís, como resultado de la consolidación de las tribus kirguisas.

Se establece el principal orden familiar de clanes de la nacionalidad kirguisa. A fines del siglo XV se forma el Khanato kirguís bajo la tutela de Akhmed Khan. Las bases de la unificación estatal kirguisa estaban en las ramas derecha e izquierda de los kirguisos e lchkiliks. Los kirguisos se levantan en una guerra de independencia contra los mogoles feudales, expulsándoles del Tian Shan Central y los territorios del norte de Kirguistán en el año 1510. Pero las contiendas contra los ataques mongoles y uzbekos continuaron aún durante medio siglo. En esa época se consolida la alianza entre los kirguisos y kazajos, encaminada al rechazo de las incursiones de los uzbekos y mongoles. A este período se relacionan los testimonios sobre los kirguisos y Kirguistán de los historiadores contemporáneos Z. Babur y M. Khaidar.

A partir de la segunda mitad del siglo XVI comienza a difundirse globalmente el Islám. A fines del s. XVIII se establecen relaciones de embajada entre Kirguistán y Rusia. En los años 50-60 del s. XIX las provincias norteñas y centrales entraron a formar parte voluntariamente del Imperio Ruso. En los años 60-80 del siglo XIX comienza el la migración y el asentamiento de granjeros rusos en Kirguistán y la fundación de sus poblados en los valles de Chuy, Talas y la cuenca del Issyk Kul.

En el año 1878 el asentamiento Pishpek se convierte en ciudad y centro oficial del distrito de Tokmok. Las investigaciones más profundas y amplias de esta región comienzan a partir de la segunda mitad del siglo XIX. Fueron sus investigadores más notables los exploradores e historiadores C. Valijánov, P.P. Semiónov (Semiónov Tianshanski), N.A. Svertsov, A.B. Kaulbars, A.P. Fedchenko, I.V. Mushketov, N.M. Przhevalski y otros.

Languages

Kirguistán es la única de las antiguas repúblicas de la Unión Sovietica en la que existen dos idiomas oficiales, en este caso el ruso y el kirguís. Una campaña pujante, llevada a cabo en los años después del colapso de la URSS, intentó convertir el último en el idioma official para uso en la gestión estatal y empresarial, aunque aún el idioma ruso es utilizado extensivamente y la población de habla no kirguisa se resiste a la “kirguisificación”.

Kirguistán tiene un gran índice de alfabetización (99%), y una fuerte tradición de educación para todos sus ciudadanos. No obstant, el programa ambicioso de reestructuración del sistema educacional se enfrenta a un bajo financiamiento y la pérdida de maestros. La escuela es obligatoria hasta el noveno grado. Aunque el idioma kirguís va ocupando más lugar en el sistema de instrucción, su introducción tambien ha sido afectada por la carencia de libros de texto. Sigue siendo el idioma ruso la lengua de segunda opción e incluso el inglés como lengua universal.

Obras literarias..

Manás es el poema épico tradicional del pueblo kirguiso y el nombre del héroe principal de esta obra. El poema, que contiene medio millón de líneas, es veinte veces más largo que la Odisea de Homero y uno de los épicos más extensos de la literatura mundial. Este es un trabajo patriótico, que recuenta las hazañas del guerrero Manás, sus seguidores y descendentes en la lucha contra los explotadores chinos y kalmykos del siglo IX para lograr su independencia..

La música kirguisa es tradicional y rural. Los cantantes ambulantes, bardos y narradores manaschí son populares por sus canciones y habilidades en el komuz. Su música es típicamente de carácter épico. Así lo es la narración famosa de la historia del guerreo Manás y sus descendientes sobre la lucha contra el dominio chino.

Aparte del komuz, el folclor musical kirguiso incluye otros instrumentos como elkyl kiak (qyl-qyiyak), un arco de dos cuerdas (se asemeja al violín), el sybyzgy (flauta), el chopo-choor y el temir ooz komuz (komuz bucal), también conocido como “el arpa judía” en algunos países. El komuz es el instrumento nacional de Kirguistán. Este es un instrumento de cuerdas. Sin embargo, el kyl kiak, es también un símbolo importante de la identidad nacional. Este es un instrumento de cuerdas relacionado con el morin-khuur de los mongoles, y que guarda mucha relación con la vida del jinete y el importante papel que tiene el caballo en la cultura kirguisa.

 

Las mujeres kirguisas confeccionan una amplia variedad productos textiles, principalmente de la lana de sus ovejas. Los modelos antiguos ahora son modernizados para complacer los gustos de los turistas y la exportación, pero siguen siendo una tradición viva, de obligada observación en la mayoría de casas y yurtas, donde podéis notar la presencia de las alfombras manufacturadas o shirdaks, como les llaman. También se usa el Tush kyiz o extensos manteles bordados que cuelgan en las paredes. Estos son fabricados tradicionalmente en Kirguistán y Kazajastán por las mujeres de más edad para honrar el matrimonio de sus hijos.

Los colores y modelos simbolizan las tradiciones kirguisas y la vida campestre. Flores, plantas, animales, cuernos estilizados, emblemas y ornamentos nacionales de la vida kirguisa se pueden encontrar con frecuencia en los coloridos bordados y ornamentos. A veces los artistas dejan su firma en sus creaciones habiéndolas acabado luego de años de labor. Otro símbolo son las almohadillas artesanales o tushok, que encontraréis por doquier en el hogar, cubriendo sillas y taburetes. El tush kyiz cuelga en la yurta sobre el lecho nupcial de los recién casados, simbolizando el orgullo de su pertenencia a la tradición kirguisa.

 

En la cocina tradicional kirguisa predominan los platos a base de carne de cordero y caballo, así como varios productos lácteos. Las técnicas culinarias y la mayoría de sus ingredientes han sido influenciados por la vida nómada de sus antepasados. Por ejemplo: muchas técnicas de cocina persiguen el objetivo de la conservación prolongada de los productos. La carne de ovejas es la favorita, aunque no siempre disponible por su

Desde tiempos remotos el caballo ocupa un lugar especial en la vida del pueblo kirguís. Los jinetes del siglo III eran aún sepultados con sus caballos, los niños eran bautizados con sus nombres pues se creía, que el caballo ahuyentaba a los espíritos malignos.

 

 

Hay varias competencias ecuestres en Kirguistán. Las más difundidas son:

El Ulak Tartish, una de las más famosas. El origen de este juego viene de la antiguedad, cuando los rebaños de ganado pastaban el año entero en las estepas y valles de montaña, expuestas al ataque de lobos u otros depredadores de gran tamaño. Los nómadas no poseían armas de fuego, por lo que durante el encuentro con las fieras sólo podían golpearlas con palos, hasta que alguien halló la solución de enganchárles y lanzarles, haciéndole quebrar sus huesos e imposibilitándolos a moverse.

Para estar preparados contra esos incidentes, los kirguisos comenzaron a entrenarse montados en sus caballos, luchando por una presa, consistente en la piel de un ovejo rrellena de alguna materia que la hiciera llegar a los 30 o 40 kilogramos (el peso medio de una oveja). El juego se desarrolla en un campo de 300 metros de largo por 150 de ancho. El objetivo es entrar con la piel de la oveja en los límites de las puertas del contrincante.

AOtro juego es una carrera de larga distancia: el Aht Chabysh. De costumbre, este juego se emplazaba en los marcos de alguna festividad. La distancia era de 100 kilometros. Era muy corriente que los jinetes no pasaran de los 10-13 años, montando a veces sus corceles “a pelo”.

Oodarysh – Lucha sobre la montura. La lcuha encima de las monturas es una actividad también muy popular. El jinete trata de echar a la fuerza a su contrincante de la montura de su caballo. Se permite derribar al oponente junto con su bestia.

Kyz-Kumai o “Alcanzar a la Novia”. En tiempos remotos, este juego formaba parte del ritual de casamiento. Le novia, cabalgando en el mejor de los corceles, debia escapar de la persecución del novio. El pretendiente estaba obligado a alcanzarla y demostrar su amor, dándolo todo por lograr su fin. El juego termina en el momento que la alcanza y la besa. Como se decía, el novio montaba la bestia peor, por lo que a veces podía fallar en su intento. De esta manera ella lo perseguiría a él y le azotaría con la fusta (kamchí). No obstante la boda se celebraría de todas formas.

Existen otros juegos, donde el jinete muestra sus habilidades levantando una moneda del suelo o disparando en una diana sin detener el galope, así como otras demostraciones interesantes.

carestía.

Kirguistán ha servido de homicilio para muachas nacionalidades con sus diversas cocinas. En las ciudades más grandes como Bishkek, Osh, Jalal Abad y Karakol es posible encontrar muchas opciones a precios variados. En las aldeas y caminos la cocina que se puede encontrar tiende a ser la nacional estándar, que contiene abundante aceite o grasa de carnero, considerada muy saludable y deliciosa por la población local.

Bishkek es una agradable ciudad verde con numerosos parques, monumentos de la era soviética y casas antiguas. Muchas de los lugares de atracción fuera de la ciudad incluyen ruinas de antiguas poblaciones y los hermosos valles de la cordillera Ala Too kirguisa.

Bishkek, está ubicada en el valle Chui al norte de la República. Fundada en el año 1878, fué de inicio llamada Pishpek, el nombre del utensilio de madera mediante el cual los kirguís batían su bebida nacional, el kumís. Más tarde durante el período de la Unión Soviética, fué llamada Frunze, en honor al General ruso Mijail Frunze. Luego de la independencia en el año 1991 fué bautizada de nuevo como Bishkek.

La ciudad tuvo mucha influencia rusa desde su fundación y fué en su mayor parte construída por ellos. Muchas de las edificaciones que podéis encontrar el día de hoy fueron eregidas en el típico estilo de arquitectura soviético y los árboles que florecen en los parques, bulevares y avenidas son irrigados por un sistema de canales hecho por los rusos. Estos bulevares y parques hacen de la ciudad un lugar acogedor para vivir, debido a la frescura y la sombra que ofrecen en el verano, cuando las temperaturas suelen pasar de los 40 grados Celcius (105 F). Bishkek se considera una de las ciudades más verdes del Asia Central por su perfecto planeamiento.

Bishkek no pretende ser una de las ciudades mayores del planeta, como Londres, París o Nueva York. No obstante, siendo la capital de Kirguistán, cuenta con un número interesante de edificios, monumentos, muséos y parques, galerías y teatros, además de otros lugares de sumo interés para visitar.

La Plaza de Ala-Too es la plaza central de Bishkek. Fue fundada en 1984 en conmemoración del 60 aniversario de la RSS de Kirguistán. Entonces se levantó una estatua masiva de Lenin en su centro. La estatua de Lenin fué movida en 2003 para una plaza menor de la ciudad y en su lugar se hizo el postamento de una nueva, la llamada Erkindik (Libertad).

Osh BazaarBazar de Osh. Es un bazar oriental real, que no podréis encuntrar en otro lugar, porque refleja la verdadera naturaleza y colorido de la nación. Al entrar en este mercado, quedaréis cautivos del pasado. Aquí, al igual que muchos años atrás, todo parece mantenerse intacto, nada ha cambiado. Las mismas filas bulliciosas de mercaderes en sus tiendas de especias y la nube de aromas. Decenas de especias: basilica, eneldo, perejil, cilantro, apio, ajos, cebollas, tomillo, comino, pimienta negra y roja, bérberos, tomates secos, sésamo… como sesenta variedades de especies y condimentos se pueden encontrar en las estanterías. Los vendedores compiten en las ofertas de uvas pasas, albaricoques secos, almendras y pistachos, maní y nueces.

La Plaza de la Victoria. Un memorial construído en conmemoración al 40 anicersario de la victoria sobre el fascismo germano en la Gran Guerra Patria, iniciada el 22 de junio de 1941. Fué levantado en el año 1985 y abierto en día conmemorativo de la victoria, el 9 de Mayo. Tres arcos representan la yurta. En su interior, una estatua de una mujer kirguisa erguida bajo una guirlanda fúnebre, frente al fuego eterno, en espera de su hijo/marido que nunca volvió del frente. De acuerdo a la tradición, éste se ha convertido en el lugar más visitado por las ceremonias nupciales.

El Parque Nacional de Ala Archá en las montañas del Tien Shan comenzo a funcionar en el año 1979. está ubicado aproximadamente a 40 km de la ciudad de Bishkek. El parque, que incluye el cañón del Río Ala Archá y las montañas que lo rodean, es la destinación más popular para los picnics de fin de semana, excursiones, paseos a caballo y esquí, así como senderismo y alpinismo, escalada de hielo y roca y rutas combinadas. El parque funciona el año entero, aunque las temporadas de más visita son el verano y la primavera.

En kirguiso “archá”, de donde viene el nombre del parque, son matorrales de abetos coloridos, usados por los pueblos kirguisos para diferentes fines, en especial el humo de las ramas encendidas para ahuyentar los malos espíritus. No obstante, la archá no debe crecer en las proximidades de los hogares, ya que se le atribuye la propiedad de “abosrber” la energía de los seres humanos.

El parque cubre un area de 200 kilómetros cuadrados con alturas que varían de los 1 500 en la entrada hasta 4 895 metros en el Pico Semyonov Tianshanski, el punto más elevado de la cordillera Kyrgyz Ala-tau en el Tian Shan. Se extienden en su area más de 20 glaciares grandes y pequeños y unos 50 picos. Dos ríos peqeños, el Adygene y el Ak Sai, tienen su origen en las aguas desheladas de los glaciares. El cañón Adygene es un hermoso valle poblado de árboles, con cascadas, fuentes y truchas en abundancia. Un pequeño embalse ha sido creado en el río Kargay Bulak para el estudio de la trucha de Amu Daryá. Otras especies de la vida salvaje del parque están representadas por el rarísimo leopardo de las nieves (“ilbirs” en la lengua kirguisa), habitante de los prados alpinos sobre los 2 500 metros de altura, cabras salvajes, marmotas y corzos.

La Torre de Buraná es un notorio minarete, ubicado en el Valle Chuy al norte de Kirguistán. Localizada a 80 km. al este de la capital Bishkek, cerca de la ciudad de Tokmok. La torre, junto a lápidas sepulcrales y algunas escavaciones de fortificaciones y mausoleos, muestran las únicas reminiscencias de la antigua ciudad de Balasagún, una de las capitales del estado Qarajanido del s. IX. Una escalera en la pared externa de la torre y otra en espiral en su interior permiten a los visitantes llegar al tope.

Originalmente la torre se elevaba 45 m. (148 piés). Pero su estructura ha sido dañada por los terremotos que han azotado está región durante siglos. El mayor temblor ocurrido en el s. XV destruyó la cima de la construcción, de ahí que lo que hoy podemos apreciar sean 25 m. (82 piés). En los años 70 del pasado siglo se llevaron a cabo proyectos de restauración en la base y la pared este de la torre, que amenazaba con colapsar.

El sitio completo, incluyendo los mausoléos, fundamentos de fortificaciones y lápidas mortuarias, constituyen ahora exponentes de museo. Hay cerca una pequeña edificación que contiene información histórica, así como varios artefactos arqueológicos hallados en el sitio y las áreas aledañas.

Leyenda
Una leyenda ligada a la historia de la torre cuenta que una hechicera advirtió al rey, gobernante entonces, sobre la muerte de su hija recién nacida cuando ésta alcanzara los dieciocho años. Para protegerla, el rey mandó a construir una torre eleveda donde la enclaustró. Nadie, excepto los sirvientes podían entrar en el recinto. La joven creció aislada hasta convertirse en una hermosa doncella. Pero un día, los sirvientes trajeron sin percibirlo una araña venenosa escondida entre de los manjares. La araña picó a la jovenzuela, quién murío en la torre a la edad de dieciocho años.

Cholpon Ata PetroglyphsEn el territorio de la ciudad de Cholpón Atá se encuentran localizados algunos antiguos monumentos únicos. Hay asentamientos y sitios sacramentales de la Era de Bronce bajo cielo abierto con algunas grabaciones. Artistas de las tribus Andrónicas o Arias de mediados del II milenio hasta el siglo VIII a.C han dejado su arte en forma de estas peculiars galerías, que consisten en miles de petroglifos. Las tribus Saka (s. VIII-III a.C.) contribuyeron al desarrollo posterior de los dibujos en piedra en el así llamado estilo Saka-Escita de representación de animales, que atraen por la fineza de su terminación e images realísticas. Los petroglifos mas tardíos son datados del período túrquico (s. VI-IX).

El Museo al Cielo Abierto del Issyk-Kul es la parte más accessible y visitada de las aglomeraciones de petroglifos del Issyk Kul Norte. Este sitio constituía un templo gigantesco bajo el cielo abierto, que ocupa la parte occidental de la actual ciudad de Cholpón Atá, y donde los habitantes de la antigüedad hacían reverencias a los cuerpos celestes, celebraban rituales y brindaban ofrendas. Las pinturas en las rocas jugaban un papel escencial en esos rituales.

En la piedra hay representado una especie de sacrificio y un orador. Además de los petroglifos hay círculos de piedra, algo así como un sitio sagrado con un interesante fenómeno natural – campos geomagnéticos. Existe la suposición de que los círculos de enormes piedras (algunas de diez metros de diámetro) servían de observatorio astronómico.

Los petroglifos del Issyk-Kul son únicos en muchos aspectos. Primero, por el realismo artístico de sus imágenes. Muchas talladuras son obras maestras del estilo animalista Saka-Escita. En segundo, el tamaño de muchos es de más de un metro, lo que es realmente una rareza. En tercero, muchas escenas y sujetos son originales, típicos de los petroglifos del Issyk Kul del Norte. En cuarto, la técnica de aplicación, por ejemplo, la imagen en relieve de un ciervo, empleando las prominencias naturales de la roca.

El petroglifo central de la parte más baja del museo contiene una variedad de particularidades. Expone un rebaño de cabras (teke o íbice). Las figuras de íbice, probablemente las mayores en Asia Central, tienen una expresión inusual, que premiten se les atribuya su calidad de obras maestras del estilo animalista Saka- Escita. Las figuras de cazadores y leopardos de las nieves como ayudantes durante la caza, constituyen el fondo. Esta técnica de caza existía en el antiguo Egipto, donde los cazadores empleaban leopardos en la cacería de antilopes. Hay un petroglifo que contiene una imagen dinámica de leopardos durante la cacería. Esta no tiene análogos en Asia Central.

 

Esta tranquila ciudad rusa fué fundada el 1ro de Julio de 1869 como una fortificación militar a orillas del Lago Issy Kul. En su tiempo era habitada en gran medida por oficiales militares, exploradores de la Sociedad Geográfica Rusa, profesionales y comerciantes. El nombre soviético de la ciuda era Przhevalsk, en honor al Gran Explorador del Asia Central y China Nikolai Przhevalski, cuya expedición terminó aquí y quien fué enterrado a orillas del lago cerca de la ciudad de Karakol.

Lugares de interés para visitar:

La Catedral de la Santísima Trinidad

Este edificio de madera fué eregido en 1895 y parcialmente destruído por los bolcheviques en 1930. Los servicios se reanudaron luego su reconstrucción en 1991. Esta iglesia Rusa Ortodoxa guarda un icono único de la Virgen María de Tikhvinian al que se le atribuyen propiedades milagrosas de cura de casi cualquier padecimiento.

Mezquita Dungan

Una de las obras de arquitectura más hermosas de Karakol. Construída por dunganos en 1911. No obstante haber sido construída por dunganos, ella sirve de templo a todos los grupos étnicos de Karakol que confesan el Islam. El edificio impresiona por la cantidad de perfectas tallados en madera. En algunos patrones se pueden hallar motivos de la mitología china.

Mercado de animales de los domingos

Un lugar que no debes obviar en tus visitas es el mercado dominical de animales. Aqui la gente viene a comprar o vender reses, puercos caballos, etc.

El Museo de Przhevalski

El Museo Estatal del gran viajero ruso Nikolai Mikhailovich Przhevalsky, ubicado a 12 km. de Karakol, a orillas del lago Issyk Kul. El incluye un hermoso monumento, la tumba del explorador, la capela, un museo interior con documentos, diplomas y condecoraciones de Przhevalski y artículos personales del científico, entre otras cosas.

Tash-Rabat Tash Rabat, una construcción de piedra que ha sido cuidadosamente restaurada, constituía en los tiempos de La Gran Ruta de la Seda un albergue para los comerciantes. Su fecha de origen aún sigue siendo un misterio, no obstante, existen evidencias arqueológicas que indican su ocupación ya en el siglo X. Las mismas indican que este fué un lugar lo mismo para templo que lugar para descanso de las caravanas. El sitio sirvió de protección de las caravanas procedentes de China contra el mal tiempo y los bandidos, incluso antes de los tiempos de Temirlán y Gengis Kan.

 

Osh es la segunda ciudad en importancia de Kirguistán. Está localizada al sur de la república cerca de la frontera con Uzbekistán. Su población llega a los 250.000 habitantes, predominando la nacionalidad uzbeka. Dicen que Osh es más antigua que Roma, y numerosas leyendas hablan del paso deAlejandro Magno por Osh en su campaña de La India, del Rey Suleimán, quien durmió en el presente trono de Suleimán y de Bobur El León, el conquistador de La India. Los lugares a visitar incluyen uno de los mejores mercados al aire libre de Asia Central, con multitudes de representantes de las nacionalidades kirguisa, uzbeka y tadzhika que ofrecen de todo, desde frutas y vegetales hasta tocados tradicionales, cuchillos, herraduras, etc. Los artesanos aún emplean tecnologías de antaño para la confección de sus utensilios, aperos domésticos y decoraciones para el hogar.

El trono de Solomón – la montaña del rey Suleimán, llamada Montaña de Suleimán. De acuerdo a leyendas la loma apareció después de que el Rey Suleimán hubo de descansar en el lugar. Para los musulmanes de Asia Central “That I Suleiman” es el tercer lugar sagrado después de la Meca y Medina. En la cima del monte hay una antigua mezquita construída por Babur en 1510, que ha sobrevivido hasta el presente. Hay también un museo en una cueva natural, representando las ciudades más antiguas de Asia Central con historias que nos llevan al siglo V antes de nuestra era.

Uzguén, Uzgëren es una ciudad de Kirguistán, capital del raión homónimo en la provincia de Osh. Es una de las ciudades más antiguas del país. La ciudad de Uzguén, cuya historia se remonta al primer siglo a.C. Fuentes hablan del paso de Alejandro Magno por aquí en su camino a la India. Escritores chinos la mencionaron ya en el siglo II antes de Cristo, y escritores árabes como Al-Muqaddasi y Ibn Hawqal la mencionan en el siglo X. Fue una de las capitales del Kanato Qarajanida. Se ubica en el extremo oriental del valle de Fergana.

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