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La Historia de los Kirguisos y su Tierra: desde la antigüedad hasta los Soviets…

La historia de Kirguistán se remonta a la profunda antiguedad humana. Las primeras huellas datan del Paleolítico Inferior (400-100 mil años atrás) existen artefactos arqueológicos y monumentos, relativos a la era musteriense (100-40 mil años atrás), al Paleolítico Superior (40-12 mil años atrás) y al Mesolítico (10-6 mil años a.n.e.)

El hombre primitivo del período Neolítico (6-4 mil años a.n.e.) ocupó paulatinamente el territorio de Kirguistán.Se han encontrado muestras de este período en las regiones de Issyk Kul, Tien Shan, las provincias de Chuí, Talás, Alai, dolinas de Ketmen Tiubinsk y otros lugares. En la Era de Bronce (comienzos del primer milenio a.n.e.) el territorio del actual Kirguistán fue habitado por tribus de pastores y agricultores, mientras que los valles del sur fueron ocupados por tribus fundamentalmente agricultoras.

Los exponentes fundamentales de ese período son los sepulcros, objetos de uso cotidiano y ornamentos hallados en ellas. Las primeras escrituras indicadoras de asentamientos humanos se refieren a mediados del primer milenio a.n.e. Testimonios más tempranos sobre el territorio del Kirguistán se encuentran en el “Avesta” o escrituras sagradas de los zoroastrianos y en las obras de Heródote. Fuentes persas indican que las tribus se denominaban “Saka”, mientras que las greco-asiáticas les llaman Escitas asiáticos.

Los Sakas veneraban el fuego y las estrellas. Se agruparon en una unión tribal, que se desvaneció en el III siglo AC. El período comprendido entre el s. III AC. hasta el VI DC. ha sido llamado “La época de los Wusun”. En este periódo se va formando un camino de caravanas, por el cual se mantenían relaciones comerciales entre los países de Oriente y Occidente. Este camino fué llamado en Europa “La Gran Ruta de la Seda”. Coinciden con el período Wusun las obras de Ptolomeo, Estrabón y Zhang Qian, que nos brindan unos breves testimonios sobre el territorio de Kirguistán. El surgimiento de relaciones feudales en la sociedad tuvo lugar en el s.VI. su desarrollo en los siglos VIII y IX iba a la par con el crecimiento de los pueblos agricultores y ciudades. En los siglos X y XII el territorio de Kirguistán formaba parte del estado Qarajanido. Bajo su dominio se multiplicaron las ciudades en los valles del Chuy y Talás y en la cuenca del Issyk Kul, mientras continuaba el crecimiento de las ciudades del valle de Ferganá.

Ésta es la época de la difusión del Islam, como religión oficial de estado. El estado de los Qarajanidas fué conquistado luego de asedios de huéstes nómadas de mongoles y tungúes procedentes de la Mongolia oriental. A partir de entonces comienza el saqueo de los asentamientos y pueblos agricultores. En el año 1219 las ordas de Gengis Kan irrumpen en el Tien Shan y establecen el dominio mongol. El territorio de Kirguistán entró a formar parte del Khanato Chagatai. Posteriormente en el territorio del Tien Shan se asienta una gran cantidad de tribus mongolas y túrquicas procedentes del Asia Central y la Siberia Meridional.

Los feudales mongoles se baten en luchas internas y como resultado se destruyen las ciudades de cultura agrícola y sedentaria. En el s. XV se forma una nueva y unida nacionalidad kirguís, como resultado de la consolidación de las tribus kirguisas.

Se establece el principal orden familiar de clanes de la nacionalidad kirguisa. A fines del siglo XV se forma el Khanato kirguís bajo la tutela de Akhmed Khan. Las bases de la unificación estatal kirguisa estaban en las ramas derecha e izquierda de los kirguisos e lchkiliks. Los kirguisos se levantan en una guerra de independencia contra los mogoles feudales, expulsándoles del Tian Shan Central y los territorios del norte de Kirguistán en el año 1510. Pero las contiendas contra los ataques mongoles y uzbekos continuaron aún durante medio siglo. En esa época se consolida la alianza entre los kirguisos y kazajos, encaminada al rechazo de las incursiones de los uzbekos y mongoles. A este período se relacionan los testimonios sobre los kirguisos y Kirguistán de los historiadores contemporáneos Z. Babur y M. Khaidar.

A partir de la segunda mitad del siglo XVI comienza a difundirse globalmente el Islám. A fines del s. XVIII se establecen relaciones de embajada entre Kirguistán y Rusia. En los años 50-60 del s. XIX las provincias norteñas y centrales entraron a formar parte voluntariamente del Imperio Ruso. En los años 60-80 del siglo XIX comienza el la migración y el asentamiento de granjeros rusos en Kirguistán y la fundación de sus poblados en los valles de Chuy, Talas y la cuenca del Issyk Kul.

En el año 1878 el asentamiento Pishpek se convierte en ciudad y centro oficial del distrito de Tokmok. Las investigaciones más profundas y amplias de esta región comienzan a partir de la segunda mitad del siglo XIX. Fueron sus investigadores más notables los exploradores e historiadores C. Valijánov, P.P. Semiónov (Semiónov Tianshanski), N.A. Svertsov, A.B. Kaulbars, A.P. Fedchenko, I.V. Mushketov, N.M. Przhevalski y otros.

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